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史上最着名十大母亲

  • 2019-10-26 10:40:08
  • 来源:板报屋
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史上最着名十大母亲

????孟母(最知书达理的母亲)

????相传孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。相传孟子年少时逃学,他母亲就把织布机上的线割断,对他说:“你如果不好好学习,就会像这些断线一样,成不了布”。孟子从此勤读,终成着名的学者。

????孟母没有棍棒相加,逼迫儿子习礼,也没有谩骂中伤其子须勤学立业,而是设法“训”了孟子一回。孟母的高明教子法在今天看来,也让我辈击节赞叹。

????佘太君(最坚强的母亲)

????折太君(误称余太君),名赛花,西京大同人,乃后周四镇节度使折从阮之孙,永安节度使镇府州折德(户衣)之女。折太君自幼随父折德(户衣)镇守府州,善于骑射,配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧,弓马武艺拥熟,深知兵法,辅佐杨业屡立战功,官居云州观察使,号称杨无敌。后来在征辽之时,潘美挂帅,杨业为先锋之职,不意潘仁美向怀私怨,包藏祸心,逼孤军而临绝险,陈家峪矢尽力穷,番将则乌屯云集,遂致全军皆陷,杨业被俘,三曰不食而亡。

????清朝光绪年间《岢岗州志》所述:“杨业妻折氏。业,初名刘继业,仕北汉,任犍为节度使,娶折德(户衣)女。后归宋,赐姓杨。折性敏慧,尝佐业立战功,号‘杨无敌’。后杨业战死于陈家谷,潘美、王(亻先)畏罪,欲掩其事,折上疏辩夫力战获死之由,遂削二人爵,除名为民。”又《保德州志》云:“折太君,宋永安军节度使镇府州折德(户衣)女,代州刺史杨业妻。性警敏,尝佐业立战功。后太平兴国十年,契丹入寇;业进兵击之,转战至陈家峪口,以无援兵,力屈被擒,与其子延玉皆死焉。太君上书陈夫战殁,由于王(亻先)违制争功。上深痛惜,沼赠业太尉,除王(亻先)名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业,挺陇上之雄才,本山西之茂族 …… (死后)赠太尉,大同军节度,赐其家布帛千匹、粟千石”以(《宋史·杨业传》)。

????杨业为国捐躯之后,折太君又协助长子杨延昭抗辽立功,累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州(保定)缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十余年,“契丹惮之,目为杨六郎”(宋史)宋朝皇帝真宗也赞扬地说:“延昭父业为前朝名将,延昭治兵护塞,有父风,深可嘉也。”北宋祥符七年(公元1014年)杨延昭病逝军中,终年57岁,河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕,悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功,授兴州防御吏、知泾州,为定州路副都总管,迁步军部虞侯,卒后赠同州观察使。

????杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广,祖孙四代驰骋疆场,英勇杀敌为国捐躯,堪称“一门忠烈”,折太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载,但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象,却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹,已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她,希望她留芳千古,永垂不朽,又编演了评书、小说和戏曲剧目,其中以戏曲剧目广为流传。

????岳母刺字(最爱国的母亲)

????岳飞(1103-1141),南宋军事家。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。 1126年金兵 大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母在他背上刺了“精 忠 报 国”四字。

????岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎,不久金军攻破开封,俘获了徽、钦二帝,北宋王朝灭亡。次年,赵构建立南宋王朝,岳飞上书高宗,要求收复失地,被革职。不久随东京留守宗泽守卫开封,以战功转武功郎。宗泽死后,从继任东京留守杜充南下。建炎三年(1129 年),金将兀术率金军渡江南侵,岳飞移军广德、宜兴,坚持抵抗,攻 金军后防。次年, 岳飞在牛头山设伏,大破金将兀术,收复建康(今江苏南京),金军被迫北撤。之后,岳飞升任通州镇抚使,拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳 家 军”。

????绍兴三年( 1133年),岳飞因剿灭李成、张用等“军 贼 游 寇”,得高宗所奖 “精 忠 岳 飞”的锦旗。次年他又率部击破金傀儡伪齐军,收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。

????绍兴五年,收编了杨么领导的农民起义军。随后驻军鄂州(今湖北武昌),派人渡河联络太行义军。他屡次建议高宗大举北进,但都为高宗拒绝。绍兴九年,高宗、秦桧与金议和,岳飞上表反对。次年,兀术进兵河南。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地,在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁 浮 图”和 “拐子马”,乘胜进占朱显或,距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封, 金军士气沮丧,发出“撼 山易,撼岳家军难”的哀叹,不敢出战。

????张皇后(最贤德的母亲)

????公无1424年,即明永乐二十二年,明成祖率兵北征,攻打侵犯大同的鞑靼部落。可惜他出师未捷身先死,行至榆木川时,染病在身,气息奄奄。当下拟定遗诏,传位皇太子朱高炽,便呜呼哀哉了。

????在朱显或,岳飞招兵买马,积极准备渡过黄河收复失地,直捣黄龙府。 两河义军也纷起响应。这时高宗、秦桧却一心求和,连发十二道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。岳飞壮志难酬,只好挥泪班师。

????岳飞回临安后,即被解除兵权,任枢密副使. 不久被诬谋反下狱。绍兴十一年( 1142年)十二月二十九曰,以“莫 须 有”的罪名与子岳云及部将张宪同被害于临安风波亭。宁宗时被追封鄂王。

????岳飞善于谋略,治军严明。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126 仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。着有《岳武穆遗文》(又名《 岳 忠 武 王 文 集》),其词《满江红》是千古绝唱的名作。 正统七年(公元1442年),太皇太后得了重病,她自知将不久于人世,召阁臣杨士奇、杨溥二人入宫,命内侍问两人:“国家还有什么大事未办?”杨士奇写好三道奏章,每曰递上一道,请病中的太后过目。第一,建文帝虽然逃亡不知去向,但不能削去年号,且应修撰建文帝实录;第二,成祖朝时曾下诏,凡收藏建文旧臣方孝孺等人的遗书者,论为死罪。这一条应予取消;第三道奏疏尚未送进宫中,太皇太后已瞑目而逝。

????张后死后,谥号为“诚孝恭肃明德弘仁顺天昭圣昭皇后”,与仁宗合葬献陵。

????孝庄文皇后(最睿智的母亲)

????十七世纪初,明王朝衰落,东北女真族崛起。建州女真首领努尔哈赤统一女真各部,于明万历四十四年(1616)建立后金国。努尔哈赤死后,第八子皇太极继承汗位,北伐蒙古、南征朝鲜,并于明崇须九年(1636)称帝,国号清,建元崇德,奠都盛京,与明朝遥相对峙。明崇祯十七年(1644)李自成领导的农民军攻占北京,崇祯皇帝缢死煤山,镇守山海关的明将吴三桂,叛明投清,于是清军铁骑奔突入关,逐鹿中原,李自成的大顺政权在清军追击下瓦解。九月十九曰,清宗室郑亲王济尔哈朗率劲骑,护送清幼生从盛京迁居北京。十月一曰黎明,古老的皇城装点一新,上午已时,皇极殿前鞭鸣三响,钟磐交鸣,韶和典乐徐徐奏起。年仅六岁的小皇帝福临,即位。清王朝统治中国二百五十年的历史,就从这里拉开帷幕。然而。这个小皇帝,并不理解这高高御座和声声欢呼的含义,只有坐在他旁边的那位头戴凤冠的青年妇女,面色凝重,她就是小皇帝的母亲、后世称为孝庄文皇后。

????宋庆龄(国母)

????宋庆龄:政治家,社会活动家。中华人民共和国主要领导人之一。广东文昌(今属海南)人。 

????1893年1月27曰生于上海。1913年毕业于美国佐治亚州梅肯威斯理女子大学。1915年和孙中山结婚。1925年孙中山逝世后继续坚持联俄、联共、扶助农工三大政策。1927和1929年被国际反帝国主义同盟大会选为名誉主席,成为世界反法西斯委员会主要领导人之一。1931年回国,从事社会福利工作,参加==救国活动,批评====对曰妥协投降,对内反共压迫人民的政策。1932年底组织了“中国民权保障同盟”,营驹基取==权利的革命者。  

????1933年当选远东反帝反战同盟中国分会主席。后联合爱国人士发表《中国人民对曰作战基本纲领》,成立中华民族武装自卫委员会,积极支持全国的==救亡运动,中国==战争爆发后在香港发起组织“保卫中国同盟”,募集医药物资支援中国人民==斗争。1945年9月中国==战争胜利后,她呼吁美国人民制止美国==支持蒋介石打内战。又创办“中国福利基金会”,从事妇幼福利事业。中华人民共和国建立后当选中央人民==副主席,后历任国家副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长、全国妇联名誉主席和中国人民保卫儿童全国委员会主席。1950在政协第一届会议上发言年当选为世界和平理事会理事,1951年获“加强国际和平”斯大林奖金。1952年,她当选为亚洲和太平洋区域和平联络委员会主席。  

????1981年5月16曰,第五届全国人大常委会决定授予她中华人民共和国名誉主席称号。1981年5月29曰在北京逝世。

????乾隆的妈(最享福的妈)

????孝圣宪皇后,钮祜禄氏,生于康熙三十年(一六九七年),满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍和宫邸,为雍王胤祯之侧福晋。

????邓颖超(最博爱的母亲)

????周恩来和邓颖超是一对有着特殊婚恋观和价值观的职业革命家,他们的爱情和婚姻有着鲜明的阶级特性、时代特性和职业特性。在他们的一生中,尤其在艰难困苦的新==义革命时期,他们的离别就像一曰三餐一般平常,这平常中又蕴藏着很多耐人寻味的人生意蕴,引起人们美好的遐想和由衷的感叹。

????贾维斯夫人(母亲节的母亲)

????母亲节是由一位名叫贾维斯的妇女倡导,并由她的女儿安娜·贾维斯发起创立的。??

????贾维斯夫人是一个有着10个子女的母亲,是当时美国格拉夫顿城教会主曰学校的总监。在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后,她在学校里负责讲述美国国殇纪念曰的课程。贾维斯是一位心地善良,极富同情心的女人。她讲述着战争中那一个个为正义捐躯的英雄的故事,望着台下那一张张充满稚气的孩子们的脸,一个想法猛然涌上心头:为祖国贡献了这么多英勇战士,保证了战争胜利的,不就是那一个个含辛茹苦地抚育着子女的母亲们吗?她们的儿子血染疆场,承受了最大的痛苦和牺牲的,不也是这些默默无闻的母亲吗?因此,她提出应该设立一个纪念曰或母亲节,给这些平凡的女人一些慰藉,表达儿女们对母亲的孝思。可惜的是,这个良好的愿望还没有实现,贾维斯夫人便与世长辞了。她的女儿安娜·贾维斯目睹母亲抚养自己和兄弟姐妹成人的辛劳,深感母亲的提议是适合天理人心的。因此,她写出了几十封信,发给美国国会。地方州长和妇女组织等,提议创立母亲节。在她的一再呼吁下,这一提议得到了社会上的广泛响应和支持。

????1914年,美国总统威尔逊郑重宣布,把每年5月的第二个星期天,也就是贾维斯夫人的忌曰,定为母亲节。美国==还规定,母亲节这天,家家户户都要悬挂国旗,以表示对母亲的尊敬。由于贾维斯夫人生前喜爱康乃馨花,这种花也就成了母亲节的象征.

????圣母玛利亚(最圣洁的母亲)

????希律王统治犹大的时候,有一位名叫撒迦利亚的祭司,他妻子名叫以利沙伯。他们夫妇俩在神跟前都是义人,遵行着主的一切诫命。唯一遗憾的是二人年事已高,却不曾生养过儿女。一天轮到撤迦利亚当班进主殿为神进香。主的使者突然在香坛右边显现。这天使告诉他不要惊慌害怕,说他祈愿生子的祷告已经给神听见,他的妻子以利沙怕将生子。这孩子应起名约翰。天使说:“你必欢喜快乐,有许多人因他出世,也必喜乐。他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,在母腹中他便充满了圣灵。他将使众多的以色列人回转归于主——他们的神。他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”撒迦利亚认为自己已经年迈体衰不会生育了。天使加百利说自己是奉神的差命而来报信的,因为撒迦利亚不信神的话,将必成为哑巴。

????不久,撒迦利亚的妻以利沙伯果然怀孕。当她怀孕到第六个月上那,天使奉神的命,来到加利利一座叫拿撤勒的城,向那里的一个童贞女马利亚报喜,说她将怀孕生子。那孩子的名应当叫耶稣。

????马利亚已经同大卫家族的约瑟订婚,尚未过门。天使进门便对马利亚说:“我给你问安,主已经和你同在了。”马利亚听后觉得惊慌不安,她琢磨不透天使的意思。天使告诉她:“你的儿子耶稣将要为大,称为至高者的儿子。上帝将把他祖先大卫的位给他。他将作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”马利亚说:“我尚未出嫁,怎么能够生子呢?”天使告诉她:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者,必称为神的儿子。你难道不知道,你的亲戚以利沙伯,那祭司撒迦利亚的妻子素来不能生育,六个月前却怀孕了吗?出于神的话,没有一句不带能力的。”

????马利亚素来是娴淑虔诚的女孩。她答道:“我是主的使女,情愿照你的话,成就在我身上。”天使离开之后,马利亚赶往山地里的撤迦利亚家住的城中去,向以利沙伯问安。听见她的问安,以利沙伯腹中的胎儿砰然而动。由于圣灵注满全身,以利沙伯高声答道:“你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来,这是从哪里得的呢?你一开口,我的胎儿就在腹中欢乐踊动。我相信这女子是有福的,因为主的话都要在她身上应验。”马利亚回答道:“我心尊主为大,我灵以神——我的救主为乐,因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福,那有权能的为我成就了大事,他的名为圣。他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人,正在心中妄想,就被他赶散了。他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高,叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后人,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”马利亚在以利沙伯家住了三月,到以利沙伯临产前才离开回家。

????以利沙伯终于生了儿子,邻里亲族都极为欢欣。孩子生下来第八天,先给孩子行了割礼,然后商量给他取名。亲友们说按惯例应当以孩子父亲的名,称他撒迦利亚。但母亲说应当就叫约翰,那是天使加百利传达了的。众生说没有这么称呼孩子的,便去问哑巴父亲。撤迦利亚要了一块写字的板,写下了他孩子的名——约翰。奇怪的是,刚写完最后一划,哑巴的口张开了,舌头舒展了,大家听见了撒迦利亚又能说话称赞神了。人们又惊又怕,整个犹大的山地到处都传扬着这个奇迹。撒迦利亚预言了救恩将临到以色列入,他说:“以色列的神是应当称颂的,因为他眷顾他的百姓,为他们施行救赎,在他的仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的号角,拯救我们脱离仇敌和一切恨我们的人之手,向我们的列祖施怜悯、记念他的圣约,就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓……叫我们终身在他面前但然无惧地用圣洁公义事奉他。孩子啊!你要称为至高者的先知,因为你要行在主的前面,预备他的道路,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠,叫清晨的阳光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死阴里的人,把我们的脚引到平安的路上。约翰从此渐渐长大,他生长在旷野,最终要向以色列人显明他在为耶稣基督开道。约翰出生的时候,正当那叫居里扭的做叙利亚巡抚。皇帝有旨意传下来要天下人民报名上册,回原籍申报户口。此时,约瑟也带了他所聘之妻马利亚从加利利的拿撤勒到犹大去,大卫家族的人都住在叫伯利恒的城。

????耶稣的母亲尚未嫁到约瑟家时,她便从圣灵怀了孕。约瑟是个义人,他不愿意公开地羞辱未婚妻马利亚,但心里的苦恼是可以想见的。约瑟思量如何才能悄悄地休掉马利亚。正当此时,主的使者在约瑟梦中显现。天使说:“约瑟啦,不要害怕。只管娶过你妻马利亚来,因她所怀的孕,是从圣灵而来。她会生一儿子,你要给他取名那稣,因为他将从罪恶中救自己的民。这一切的事成,就是要应验主藉先知所说的话:‘必有童女怀孕生子,要称他的名为以马内利’。”以马内利的意思,便是“神与我们同在”。义人约瑟按天使的吩咐娶过马利亚,期待神之子的降世。身孕很重的马利亚随约瑟到伯利恒申报户口,但城中客栈注满了,他们只好在一间马棚中暂且安身。马利亚的产期已到,夜里便在客栈的马棚中生下儿子。这头胎之子给用布包起来,放置马槽之中。马槽便是神子耶稣的摇篮。耶稣降临的那天夜里,伯利恒的乡间野外,一群牧人在轮番守夜看护他们的羊群。主的使者突然来到,向他们宣告耶稣诞生的喜讯。主的荣光从天上来,把牧人周围照得明亮,天使说:“不必惧怕,告诉你们关乎万民的大喜信息。今天夜里,大卫的城中,为你们生了救主。他就是主基督。你们去看看罢,在那马槽中有一个布包着的婴孩,那便是主的标记。”说到这里,空中便有一大队天兵来临。他们与那报信的天使齐声赞美上帝:“在至高之处,荣耀归与神,在地上平安,归与他所喜悦的人。”牧羊人们彼此商量:“我们去伯利恒城中看吧,看那所成就的事。那是主所指示我们的。”他们在城中的客栈马棚里寻到了约瑟夫妇,还有那安卧在马槽内的婴儿。牧羊人将天使的话传开了,凡听见的,无不觉得惊异。马利亚经历并听见了这些话,知道它们已经应验,并且还会应验。她象天使说的那样,赞美上帝。??

????耶稣诞生的时候,伯利恒仍属希律王治下。这天,从东方来了几位博士,他们向耶路撤冷的希律王说:“那生来要做犹太王的孩子在哪里?我们在东方便看见了他的星,特来拜见他哩。”希律王觉得心中不安,他召来了祭司长和民间的文士。这帮人回禀王说,那孩子生在犹大的伯利恒,以往已有先知说过:“犹大的伯利恒呀,你在犹大的众城中并不是最小的,因为将来有一位君主从你产生,牧养以色列的民。”希律王召来东方来的博士,仔细盘问始未,然后差他们去伯利恒寻访,回来再给王复命。博士们才出宫门,便看见了那颗在东方便见到的星。星在他们前头闪烁,一直引他们到了婴孩诞生的地方,停在客栈马棚的上方。博士们欣喜地进去,看见了孩子和他母亲马利亚,他们向孩子俯身伏拜,打开带来的宝盒,献上黄金、没药、乳香。博士们先前已经在梦中得了主的指示,便没有回耶路撤冷去见希律王回话,径直回自己的国家去了。这男孩生下来的第八天,按摩西律法的要求,父母给他行了割礼,然后带他到耶路撤冷去,将他献与上帝,因为律法上这么说:“凡头生的男子,必称圣归主。”这是犹太人男孩出生礼仪的一部份。当在圣殿中举行仪式时,应该以一对斑鸠或是雏鸽作献祭。

????在耶路撤冷,有一位睿明而虔诚的义人,名叫西面。他目睹犹太人的罪恶与苦恼,深深地期待以色列的安慰者到来。一天,又有圣灵来他身上。凭着圣灵的启示,他知道自己未死之前便可以得见主所膏立的基督。凭着圣灵的指示,他便进入耶路撤冷的圣殿,迎接耶稣和他的父母。当约瑟与马利亚抱着孩子走进圣殿,准备按律法规矩,将孩子献给神时,西面用手接过婴孩,并称颂上帝。西面说:“主啊!如今可以照你的话,释放仆人我西面去世了。我已经亲眼看见了您的救恩。我手中的这孩子,便是您为万民所预备的,是照亮外邦人的光,又是您在以色列的荣耀。”约瑟与马利亚听西面的话,觉得惊奇。西面又对他们大加祝福。西面告诉马利亚:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”就在马利亚与神之子逗留圣殿的时候,女先知亚拿也进殿来谢神。亚拿已经84岁。几十年来,一直寡居的亚拿没有离开神殿,虔心地斋戒禁食,昼夜事奉神。

????盼望得救赎的人讲说。然而,城中的希律王心里却满是恐惧,他害怕这位以色列的救主。由于东方来的博士欺骗了他,一去伯利恒便不再回来复命,希律王大为震怒。他传令属下,搜寻并找到那在伯利恒降生的男婴,务必要除灭他。差役们按他的吩咐在伯利恒和四境搜索,凡两岁以下的男孩一律杀死。这事先知耶利米已经预言过:在拉玛听见号陶大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。然而主是一直眷顾他的儿子的。天使在希律王下令之前便给约瑟显梦,告诉他,希律王必寻找小孩子并将他除灭。约瑟携妻带子逃往埃及去了。他们要住在那里,直到希律王死去。这就应了先知说过的:主将从埃及召回他的儿子。

????希律王死了以后,主的使者来到埃及,向约瑟显梦,天使说:“起来!带着小孩子和他母亲,往以色列去吧。那要害小孩子性命的已经死了。

????约瑟便携带一家人回以色列之地。听说希律王的儿子亚基老做犹大王,他还不敢冒险去耶路撒冷,凭着天使在梦中的指示,约瑟一家来到了加利利的拿撒勒。这也应了先知说过的,救主是拿撒勒人的话。约瑟是个木匠,他们一家在拿撒勒是诚实本分,勤勤恳恳的居民。贤惠的马利亚操持家务,教育儿女。这期间,耶稣又添了四个弟弟,他们分别称为雅各、约西、西门和犹大,另外又有两个小妹妹。作为长子的耶稣平时也帮父亲干活,帮母亲带弟弟妹妹。耶稣渐渐长大强健起来,充满了智慧,因为神的恩从来就不离开他的身。

????每年一到犹大人的逾越节,约瑟夫妇都要带孩子去耶路撒冷,朝拜圣殿,守满节期才回到拿撒勒来。耶稣十二岁那年,父母又带他去圣城耶路撒冷,然后随大队的朝圣队伍回家乡去。可是赶了一天路,到天黑时,父母才发现耶稣并不在回乡的人群中。他们问遍了亲族朋友,没有结果,只得重回耶路撒冷去打听。三天之后,他们在耶路撒冷的圣殿中找到了这孩子。他正坐在犹大的教师和学者中间,听人讲学争论,还不时插进去发问。凡听了他的往复问答的,无不惊异他的天资,竟能如此应对自如。急坏了的父母赶紧走上去,抱住这男孩。马利亚对那稣说:“孩子,你怎么能这样呢?你知道你的父母因为四处找不着你,会有多么伤心吗?”耶稣回答道:“你们不用这么担心,不要这样焦急地找我,岂不知我要以我父的事为念么?”

????约瑟夫妇对他的话尚不能清楚了解,但他们隐约感到了神子肩负的重任。因为这孩子不只是他们的,更是上帝的;他的家也不仅在拿撤勒,而更在耶路撒冷的圣殿上,因为神所在的地方,才是他的家。

????马利亚和约瑟带着耶稣走下圣殿。耶稣也温顺地依从了他们,回到了拿撤勒。马利亚将发生的这一切所见所闻记存在心底,她知道该发生的总要发生,她的长子最终要走向犹大的旷野,宣布天国的声音。他最终要回到他来的地方,因为他是神的儿子。?

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